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  • 爱语:人生和睦的要素

    爱语也是从谦让虚怀中吐露出来,不是趾气高扬,傲慢自大的人所能做得到,说得出的。   佛教的爱语,从广义说,可有四种:   1、不妄语妄语是用骗话哄人或欺人;不妄语,是说真实话,不作狂语诈骗。   华严经十地品离垢章说:“性不妄语,常作实语、真语、时语,乃至梦中亦不忍作覆藏语;无心欲作,何况故犯?”   妄语有三种:小妄语妄语、方便妄语。方便妄语不犯;小妄语妄语,犯罪自害。如牧羊...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08381489774.html
  • 学佛必修的课程——四清净明诲[文珠法师]

    ,都自己说已经成无上菩提。此是我慢习气使然,非果计果,妄语成,福报享尽,必堕地狱。佛告阿难:我灭度后,在末法时期,此类魔鬼眷属,充斥人间,以广行淫欲,为善知识,使人生前受其蛊惑,死后堕为魔眷。  ...持相反的意见,唱相反的论调的,就是属于魔鬼的话,不可轻信。    第四清净明诲——戒妄语    阿难,如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若妄语,即三...

    文珠法师

    戒律|清净明诲|戒淫|戒杀|戒盗|戒贪|妄语

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0916301550.html
  • 五戒

    妄语有四:一者妄言,谓口是心非,欺诳不实;二者绮语,花言巧语,伤风败俗;三者恶口,辱骂毁谤,恶语伤人;四者两舌,向此说被,挑拨是非。还有一种妄语。如凡夫自称圣人,说我已证罗汉等,其罪极重,更不应犯。...善名流布,身心安康;来世不堕三途,常生人天,受胜妙乐。乃至超凡入圣,成佛度生,其功德实不可估量。如居士破此五戒,不仅不是清静居士。而且不能进受小乘戒,一切律仪不能护持,一切善法不能增长,更谈不到...

    茗山

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12200910525.html
  • 知义法师答:我有位朋友,自称是现在维摩,甚么意思?

    虽然说‘吹牛皮不犯死罪’,但是犯了妄语罪,真教我为他担心。因此我希望你永远做个守本分的居士,对三宝的护持,量力而为,不必‘打肿脸充胖子’,千万不要标奇...是不是维摩了。   维摩是梵语,译为净名,是释迦佛住世时,助佛宣化的一位居士,传为金粟如来化身。在维摩经方便品第二说:‘尔时毗耶离大城中,有长者名维摩诘,已曾供养无量诸佛,深植善本,得...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10015111550.html
  • 十善业道乃佛法之根本

    而能成佛,若有乃至命存以来,下至不护一善业道,然作是言:我是大乘,我求无上正等菩提。此数取趣至极诡诈,说妄语,是于一切佛世尊前欺罔世间,说断灭语,此由愚蒙,而至命终,颠倒堕落。”若无十善业道,则无...     律仪戒中最主要的是断除性罪。归纳诸性罪中过患严重的罪业,在小乘中都宣说了断除十种不善,因此,对这十不善业须善护自己身语意三业,即便是等起心也不让它现起。   《摄波罗蜜多论》说:十...

    益西彭措堪布讲授

    |戒律|十善|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00042025968.html
  • 《楞严经》“清净明诲” 之管见

    后果时说:“汝修三昧,本出尘劳,淫心不除……杀心不除……偷心不除………妄语不除,尘不可除,纵有多智,禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女”(参见《楞严经》卷五,正藏 第19册 第945页 下)这段经文的意思是说,作为一个修学佛法的行者,如果在行进的整个过程中,未能彻底断除根深蒂固的“淫心、杀心、偷心和妄语心”的话,那么就算是你已经修得一定禅定功夫,或者已经部分开发出原有的...

    常海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503346620.html
  • 佛教的授记观念是什么?

    活计,不足为训。如果为他们的信从者授阿罗汉记或成佛记,那是打的妄语,他自己非佛,何能为人授成佛记、成阿罗汉记?如果他们自称已经是佛,但在佛经中,没有见到释迦世尊预告,某人在弥勒菩萨成佛之前的某时代成佛为人授记。释迦世尊既然没有为他授记,何以他能够为人授记?时下有许多人自称为佛或菩萨的再来,他们也能表现出慈悲和救济众生的态度,在他们的内心深处,却为大我慢所盘踞,其实是否定了释迦世尊的教法,并非正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15180956161.html
  • 佛教笑话

    像笑话的寓言故事,表面上看是透露出:“在现实生活中,我们常自认为怎么样才是最好的安排,但事与愿违,使我们忿忿不平。”但更深层意思是说有部分人轻视佛法教意,常在群众中讲自己写的“经”讲自己编的“法”,这就是世尊明确告知我们,有四种必须注意的戒律。其中一条就是妄语:未得谓得,未证言证。就是本来我们没有证得的却说自己已经证得、本来没有获得的却说自己已经获得。这个问题在我们现代这个时代经常出现,或是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06324380483.html
  • 破除邪说论(一)—索达吉堪布

    证据,这算不算是一个妄语?这种行为算不算是一种诽谤?   萧先生在他的很多著作上都署名曰“平实居士”,既是居士,那么想来居士五戒应该是被其持守的吧。至于他在许多自撰的书上还署名叫“菩萨戒弟子某某”,我们暂且不论,单看五戒中“不妄语”这一条就已经令人替他捏一把汗了。不妄语就得说诚实语,但你所谓的实话的依据又在哪里呢?如此...

    索达吉堪布

    索达吉|邪说

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/1148281353.html
  • 四种清净明诲浅释(宣化上人)

    已圆。若妄语。即三摩地不得清净。成爱见魔。失如来种。 阿难,如果世界上六道的众生,虽然身心都没有杀盗淫,无杀是慈行,无盗是舍行,无淫是梵行,这三种行都圆满了。但是若犯妄语,他的正定就不得清净...支佛乘。十地地前诸位菩萨。求彼礼忏。贪其供养。 什么是妄语?所谓未得道就说已得道,未证果就说已证果,或者为求世间名闻,要人尊崇他是最高最胜,就对他面前的人说:我已证了初果、二果、三果、四果,...

    宣化上人讲述

    |四种清净明诲|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0922054588.html